一名住在台南的網友在臉書社團「買房知識家 A你的Q」發文求教，表示自己正在看某透天建案，該建案的透天厝規畫為每棟4層樓，左右兩邊各有15間，整個社區共有30棟透天厝。 原本覺得邊間不錯，不過邊間那邊是死巷，有一道牆然後旁邊是農地，和中間房子的價差就差了40到50萬元，不知該如何選擇，想請大家提供建議。 原PO正在看某透天厝設區，礙於邊間房子和中間房子的價差，不知道該選哪個比較好。 （示意圖，非文中提及房產／取自 Pexels ）
本人虽然不是十分迷信，但在自己或家人处于人生低谷的时候，也找过几个算命先生。 我发现不同的算命先生有不同的算命方式：有的在你报上出生时间后，掐着指头算半天，满嘴都是听不懂的口诀；有的直接说大白话，每一句都能听得懂。 我更倾向于相信后者。 我前面有一篇文章中提到" 如皋细瞎子 "（可以在我的个人专栏里搜索），我曾经找过他一次。 那次，因为小孩眼睛意外受伤，虽经当地医院治疗但毫无起色，我们拿不准到底要不要带小孩去外地医院做进一步的检查，因为，那时外出一趟实在不容易。 为了防止细瞎子猜到我们的来意，我们故意说，一家三口都要算。 第一个算的是我老公，第二个算的是我，最后才是小孩。
其次，細心而有耐心地進行適當補水，避免直接澆灌，是青苔茁壯生長的秘訣。. 不要忘記，青苔不需要肥料，正常的澆水已經足夠。. 最後，在選擇放置的地方時，通風明亮但避免直射陽光，是為青苔提供舒適環境的關鍵。. 結束語：珍愛每一片綠葉，細心呵護 ...
活佛師尊慈語【扶圓補缺】 什麼是人事？就是先做人，再辦事!如果大家都會挑這個，挑那個，那還算修道人嗎？修道就是要把不圓滿的地方補足，把不好的去圓融，上下同心，和氣一片，那才是修道啊!
「圓滿桌」由來： 話說早期家中遇到喪事，都是由村裡熟識的人幫忙處理，有人的出人，沒人的就搬出鍋碗瓢盆，甚至連棺木也是左鄰右舍一起抬上山的。 好不容易將喪事圓滿了，總要答謝人家吧？ 給錢就見外了，請吃頓飯合情合理，有錢的就辦桌，沒錢的就把桌上的祭品充份運用了，剁一剁煮成鹹粥也行，反正「誠意喫水甜」。 「圓滿桌」禁忌： 1.不提供酒：避免酒後失言，所以治喪期間是不提供酒的。 2.喪宴菜餚全部擺齊再吃! 餐桌上不用小碟子裝醬汁! 比如說有道菜是白斬雞，那就直接把醬油淋上去，不可以用個醬油碟子來沾，因為「碟」與「疊」同音，誰希望喪事重重疊疊，接連不斷啊! 3.子孫站著吃，女婿坐著吃! 因為女婿畢竟還是屬於外人,外人就是客人了，當然可以坐著吃。
2.生活型態忙碌 家中供奉祖先牌位，其實不是只有供奉就好，還需要早晚點香祭拜，甚至初一、十五、各節日、祭日都要拜拜，很多人因生活型態（例如工作、讀書）忙碌，沒有辦法定時祭拜與供奉，因此決定將祖先牌位遷移寄放處理，委請經營業者代為統一祭祀和管理。 因為有一些靈骨塔或寺廟會在初一、十五或節日時，請師父誦經、聯合祭祀等服務，幫很多人解決祭祀的問題。 3.家中人口結構或狀況改變 台灣少子化狀況嚴重，也有許多人是因為遇到家中無丁，孩子是女生，傳統習俗上又不方便自己家的神主牌移至夫家；抑或是現代人有許多孩子後來定居國外，甚至是孩子信仰改變，導致祖先牌位無從安置，因此也是祖先牌位改放塔位的原因，以利女兒或國外的孩子回來可以奉祀。 祖先牌位遷移要準備什麼？ 事前2重點必知
《辞海》注：古代北方边塞植榆，故称边塞为"榆塞"。 地处"边塞"的榆次以榆树多为特征，故称榆(树)次(处所)，意思为"优质榆树多的地方"。 传说的"榆林城"在今修文镇东长寿西南，现在榆次庄子乡境内还有"榆城坪"地名，榆次名称由来与此有关。
從睡眠週期，了解小孩為什麼會半夜驚醒 孩子在成長的過程當中，有些孩子總是能夠一夜好眠到天亮，有些孩子則可能會出現半夜被惡夢嚇醒，吵著要找家長。 或者部分孩子出現似有意識的不自主動作、大叫、遊走，但是卻似乎仍然在睡眠狀態底下，縱使用力叫他，也不太容易讓他們在這這狀態下喚醒。 睡眠週期逐漸調整，是成長的一段歷程 睡眠週期大致上可以分成動眼期以及非動眼期。 而孩子在剛出生時，相較於成人來說，在整個睡眠週期當中有比較多的動眼期，隨著逐漸成長到青少年時期，非動眼期時間佔比會逐漸增加。 動眼期：孩子惡夢可能發生的時間點 動眼期這段時間，會有一個非常極端的事情在體內發生，也就是腦部處於十分興奮的狀態，將大量的資訊許多快速整合，夢境也容易出現在這段時間點；
房山牆長一棵樹，家裡風水嗎？——回答是：中國確有一處，房上長樹，那樹已有上千年，現開闢旅遊風景地，是風景亮點。結論是：房山牆上長樹，如果能成大樹，家中不出貴人，將來是風景名勝地。出貴人機率百分之八十以上。
社區型透天無尾巷
